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“你們白白地得來,也要白白地舍去 ” (馬太福音 10:8)

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為了傳播水(耶穌的洗禮)和聖靈的福音,使人們根據《聖經》中所顯示神的話語得以解決罪孽的問題,新生傳教會已用各種語言翻譯和出版了許多免費基督教書籍。

雖然今天有許多基督徒,但我們發現他?怳仇\多人只在周日上教堂,內心並未見得有任何標準和神的拯救話語。但耶穌說,“我可以肯定地對你說,只有重生於水和聖靈的人才能進入天國”《約翰書3:5》。

這堣偵簻O重生呢?重生不僅僅如大多數人想象的一樣,只是相信耶穌後脫離罪孽的生活,開始一種重生。雖然這樣認為很好,但這本身並不是重生,也不會得救。當《聖經》告訴我們說我們必須從水和聖靈中重生時,它的意思是罪人必須懺悔,相信耶穌的洗禮十字架上的血,從而在內心獲得罪的赦免,成為義人。”換句話說,它指從水和聖靈中重生。這不是來自人類的自我變化,而是來自神的變化。

《聖經》在《約翰前書5:6-7》中說,“這借著水和血而來的,就是耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。作見證的原來有三:就是聖靈、水與血,這三樣也都歸於一。”耶穌藉水和血降臨世間。耶穌以人的肉體藉處女瑪麗的身體而誕生,在30歲時他在約旦河接受施洗約翰的洗禮。隨著耶穌的降臨,並因他在約旦河接受人類的代表使徒約翰的洗禮洗清了世間的罪孽,這項拯救工作使我們重生於水和聖靈。

我們很清楚耶穌在十字架上流血替我們接受了審判。為什麼神本身是無罪的耶穌要在十字架上承擔這種審判呢?這是有因果的。耶穌為了我們的罪孽死在十字架上和他的洗禮是密切相關的,他在約旦河接受施洗約翰的洗禮,所有這些都是按手的一種形式。使徒保羅在《彼得前書3:21》中說洗禮是拯救我們的一種象徵。這意味著耶穌藉洗禮和十字架而降生。

耶穌的洗禮中隱含著赦免罪孽的奧秘,隱含著從水和聖靈重生的奧秘。僅管這樣,如果我們從前忽視了耶穌的洗禮,現在也並不相信它,那麼我們自己就會背叛神的意志,並拋棄我們自己的拯救。新生傳教會提供的免費基督教書籍,建立徹底、牢固的《聖經》基礎就如何重生於水和聖靈,明確地闡明瞭拯救的基本概念。若要瞭解詳情,我們鼓勵來訪者閱讀我們提供的免費的印刷書籍或電子書籍。

 
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